Quando eu tinha nove anos, fui para o acampamento bíblico. Eu morava em Montana há mais de meio ano, tendo me mudado de Amsterdã para lá, o que significava que praticamente todos os meus amigos eram cristãos. Um dos ditos amigos iria para uma coisa chamada Acampamento da Bíblia, então, para ajudar a transpor o magnífico abismo de um verão infantil, eu fui também.
Minhas memórias daquela semana são desprovidas de escrituras; eles consistem principalmente em nadar no lago e comer fajitas de frango barato como se fossem iguarias. Eu não cresci em uma família religiosa, então não estava comprando o que o Bom Livro estava vendendo. Em vez disso, gostava do senso de comunidade e, em particular, mantinha uma distância intelectual da doutrina (eu era um minúsculo espertinho, mas também era inteligente o suficiente para saber quando manter a boca fechada na maior parte do tempo). Mesmo como um agnóstico iniciante, eu não era outro o suficiente para excluir; Eu era um menino e ainda poderia ser salvo. Eu só me diverti no acampamento bíblico.
Então, eu poderia mentir e dizer que a experiência do acampamento das meninas em Nós conhecemos o demônio também é meu, que eu me identifico com ele como o diagrama de Venn de LGBT criados religiosamente. Eu poderia, mas o Diabo não tolera mentirosos.
Eu era um adolescente, então posso falar sobre isso.
Nós conhecemos o demônio é um romance visual de Aevee Bee, Mia Schwartz, Alec Lambert e o pessoal da editora Date Nighto. Para quem não está familiarizado com o termo, um romance visual é como escolher seu próprio romance de aventura, mas com arte, trilha sonora e melhores perspectivas de namoro. Este envolve três adolescentes que estão presos em um acampamento de verão vagamente cristão para garotas mágicas malcomportadas e também têm que lutar contra o diabo literal no final da noite. A escrita de Bee é responsável por fazer você se sentir mal quando (inevitavelmente) magoa alguém, a arte de Schwartz faz você pensar que ficaria lindo bêbado - se alguém tirasse uma foto sua com uma câmera Game Boy - e Lambert define tudo para uma trilha sonora de sintetizador deliciosamente opressiva.
Para dizer aquilo Nós conhecemos o demônio é cerca de algo é como dizer que um dia, um verão, uma adolescência é sobre algo; você pode escrever uma narrativa para tornar a afirmação verdadeira, mas parece um pouco desonesto. O jogo com certeza sentimentos como algo para mim, porém, e para mim, esse algo é o inferno estranho da minha adolescência.
Dentro Nós Conhecemos O Diabo, existem regras que devem ser seguidas, e as figuras de autoridade insistem muito em deixar todos saberem que serão punidos por infringi-las, embora as regras em si nunca sejam esclarecidas. Isso é verdade para muitas coisas, obviamente, mas é como adolescentes que nós, que EU, desenvolveu uma consciência aguda de quão estrutural e injusto isso é.
Sailor Moon Netuno e Urano
As garotas de Nós conhecemos o demônio estão muito conscientes. Os oprimidos, em todos os níveis, estão sempre superconscientes das limitações que lhes são impostas. Isso é especialmente verdadeiro para as meninas do Grupo Oeste dos Escoteiros de Verão, nossas heroínas: Vênus, Júpiter e Netuno. Vênus lida com as regras curvando-se e se desculpando por qualquer desprezo percebido na primeira chance que ela tem; ela responde às regras, tornando todos cientes de quão cientes ela é, na esperança de que eles a considerem aceitável e a deixem seguir em frente. Júpiter internaliza as regras; ela se tornou tão boa em segui-los ou parecer segui-los que meio que se torna a manifestação física das regras e a idealização de si mesma. Netuno, finalmente, chuta e grita e xinga e agarra as regras sempre que pode; ela define as regras opondo-se a elas e tenta convencer todos os outros sua lado.
O sistema estranho e incognoscível de Nós conhecemos o demônio permeia todas as ações das meninas, mesmo quando elas são enviadas para fora do alcance direto do resto do acampamento para encontrar o Diabo. Eles ainda se preocupam com os procedimentos corretos e o que os outros devem pensar deles. Eles podem estar em uma cabana isolada, mas isso não desfaz uma década e meia de treinamento comportamental.
Nem o horror visceral de O Diabo! As explosões de estática, as sirenes que sinalizam sua chegada (também responsáveis pela melhor pista de áudio na memória recente), o próprio ato de separar a gangue - essas microagressões satânicas não substituem o terror social a que essas garotas estão constantemente expostas , mas contribua para isso. Afinal, foi seu acampamento de merda que lhes disse para passar a noite em uma cabana horripilante para talvez lutar contra Satanás, foi sua sociedade de merda que os enviou para um acampamento que se recusa a prepará-los adequadamente para aquela luta (três pessoas não fazem um sistema de camaradagem), e ainda é a besteira deles, Deus que tacitamente aprova, se não exige, toda essa bagunça. Cada assombro e susto é outro motivo para reclamar da injustiça de tudo isso. Por sua vez, cada reclamação e gemido é outra fenda para o Diabo entrar.
Da mesma forma, o inferno hormonal que vivenciamos na adolescência, a onda constante de amores e ódios intensos, isso só agrava nossa compreensão de nosso aprisionamento sistêmico. Eu tinha mais do que alguns amigos no colégio que pensavam que o toque de recolher era arbitrário e uma ferramenta de opressão, embora eles provavelmente não usassem esses termos a menos que estivessem se sentindo particularmente dramáticos ou prolixos.
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No meu próprio caso, deixei que minhas notas escolares contribuíssem muito para minha auto-estima, de modo que uma nota baixa me mandaria para uma espiral de auto-aversão. No jogo, Vênus, Netuno e Júpiter ficaram se sentindo como pessoas piores por não cumprirem a letra ou o espírito da lei. No caso de Netuno e Júpiter, o romance deles vai contra tudo que lhes foi dito que era natural, de modo que eles só se sentem um pouco à vontade para agir de acordo com seus impulsos nos momentos mais sombrios e privados que compartilham e devem suportar a dor de cabeça pelo resto do tempo. Qualquer adolescente, qualquer pessoa , ficariam ressentidos com os responsáveis.
A verdade é que o power trio realmente não se encaixa no mundo de Nós conhecemos o demônio em absoluto. Não, realmente, a cabana onde eles têm que enfrentar o Diabo é literalmente 2/5 menor para eles. Não há espaço para Venus As a Girl ou um casal de lésbicas mitologicamente incestuoso no mundo de Deus, então elas são deixadas para mexer em seus corpos tanto quanto em seus arredores. Seu desconforto, neste caso, é sutil e tipicamente adolescente, hiperconsciente de seus arredores e das pessoas que o cercam, mas possuindo muito pouca consciência de seus próprios problemas. Vênus nem percebe seu desconforto com seu gênero atribuído até que ela mude sua forma humana completamente.
As garotas do Group West falam sobre suas frustrações como se fossem coisas que acabarão com os Summer Scouts. Eles apenas têm que suportar até então, em silêncio ou não. Para alguns de nós, para mim, isso era verdade: saímos de nossos problemas de adolescência quando deixamos de ser adolescentes. Se você não puder, o sistema não tem um lugar real para você. Os adultos que não se encaixam no sistema são disfuncionais e os adolescentes são desconfiados até que o façam.
Então o Group West está se enganando. Eles podem ter um futuro no mundo de Deus, nos Real Scouts (aquele em que o sistema de camaradagem funciona e você obtém sequências de transformação), mas apenas como indivíduos profundamente comprometidos. Esse futuro é aquele em que os outros odiarão quem realmente são, onde se odiarão por quem realmente são. Já figuras de autoridade - o capitão da fogueira, Deus - os estão ensinando a procurar o mal uns nos outros ou no outro, o diabo, não no sistema. Nesse ínterim, essas mesmas figuras de autoridade assumem o pior de seus encargos.
Como a maioria dos bicho-papões, O Diabo é muito fraco. Nos três primeiros finais, há apenas uma garota que cai em suas garras. Foi a menina que foi excluída, enquanto as outras duas se consolaram. Sem apoio, The Devil, uma das garotas doces do Group West, é libertada: suas feridas emocionais se tornam força física e ela perde a forma humana. A mudança é enquadrada como uma corrupção, como uma garota mágica se tornando uma bruxa terrível, se você me permitir uma referência. Para seu crédito e fracasso, os dois nunca acreditaram que poderia ter sido ela.
No entanto, uma garota está longe de ser imparável, mesmo que ela seja o Diabo. É porque estão juntos que podem lutar contra o terceiro e expulsá-lo. É porque estão juntos que podem resistir ao reino de Deus e se convencer de que é bom. É porque dois deles se aproximaram mais que eles não notaram o terceiro machucado tanto quanto ela. Amizades são uma ferramenta poderosa para a sobrevivência, mas se você não tomar cuidado com elas, elas também podem ser uma armadilha: um pouco de mel que o convence de que sua situação pode não ser tão ruim, afinal.
O diabo se foi com a luz da manhã. Ela pode estar viva (embora a Sra. Bee tenha pessoalmente me assegurado disso antes que eu acreditasse), mas ela não faz parte do final. Dois estão juntos e o terceiro se machucou. Dependendo de quem são esses dois, você pode concordar com isso, ou não. Posso dizer que, quando adolescente, geralmente era o terceiro.
Esses três finais são um lembrete dos sacrifícios que nossos relacionamentos implicam, de que o resultado feliz é difícil, especialmente se aceitarmos a premissa que nos foi dada pelo valor de face. Eles são um lembrete de que, a menos que uma ação deliberada seja tomada, um relacionamento virá às custas do outro.
tudo errado com Romeu e Julieta
O Diabo faz um truque maldoso pegando apenas uma garota por final. Ela assume a culpa. Ela nos faz odiá-la por nos virar contra uma garota que amamos, por transformar um deles em um monstro. Ela permanece outra, para duas das meninas e para nós, porque em que pessoa sã confiaria O DIABO ? Mas a tragédia desses finais não é que uma garota se torne o Diabo; a tragédia é que uma garota se perdeu para nós, para seus amigos. Há espaço para três no meu mundo, diz o diabo, e apenas dois no dele. Se eles pudessem tudo se tornar o Diabo, então tudo ficará bem e elegante, não é?
Então, no quarto final, é o que eles fazem. Todos eles se tornam O Diabo e criam literalmente o Inferno na Terra. E os idiotas do Campus Sul se juntam a eles, todas as crianças se juntam. Claro que essas crianças também odiavam o mundo de Deus! Eles eram maus com as meninas precisamente Porque de como eles incorporaram suas regras a eles. Todas as outras crianças estão no Escoteiros de verão em vez de escoteiros reais pelo mesmo motivo que Júpiter, Netuno e Vênus eram: eles eram os jovens problemáticos que precisavam de uma medida corretiva. Unir-se e lutar contra a autoridade é assustador o suficiente quando há apenas pessoas com quem se preocupar, muito menos quando Deus maiúsculo está envolvido, então eles fazem inimigos das pessoas menos poderosas que ainda representam aquele outro para eles. É assim, em termos mais abstratos, como os cliques são formados no ensino médio. É assim que a mudança social se consome.
Diz-se contra o anarquismo e o caos que eles são derrotistas, inclusive por mim. Se existe uma ordem melhor possível, por que jogar fora todos os bons com os ruins? Mas em We Know The Devil, todos são felizes no Inferno, pelo menos todos de quem gostamos, e a ordem é uma merda. Você poderia pensar que Deus sendo indiscutivelmente real tornaria a religião organizada menos propensa à farsa, mas Sua presença não muda nada. Isso apenas faz a pergunta - Se Deus odeia tanto o Diabo, por que não Ele pare-o - ainda mais saliente. O pouco que ouvimos de Deus no jogo é um sermão acusatório que visa colocar amigo contra amigo. O Diabo nada mais é do que simpático e acolhedor (embora esse também seja sempre o perigo).
O diabo é muitas coisas. Isso faz parte do seu negócio, mesmo neste jogo. Uma das coisas que ela está aqui, porém, é uma espécie de idade adulta. A idade adulta do Diabo é aquela negada a eles pelo sistema, por Deus. Todo mundo finalmente consegue se livrar de seus terríveis corpos de adolescente, junto com todos os seus desconfortos, e se libertar da horrível instituição que os manteve contra sua vontade. Para mim, isso foi terminar o ensino médio e ir para a faculdade. Escola secundária era minha real Acampamento de verão e mesmo depois de todos esses anos estou muito feliz por estar livre disso. Para os Escoteiros de Verão, sua graduação para a idade adulta significava se transformar em bestas demoníacas do inferno. No mínimo, eles têm mais sorte por isso; libertando-se do próprio Deus, eles se libertam de tudo sistemas, algo que nenhum de nós pode se dar ao luxo de fazer, confortavelmente ou não.
Então acho que o que estou tentando dizer com tudo isso é: O diabo está bem para mim.
Eu me pergunto o que os conselheiros do Acampamento Bíblico teriam pensado de mim dizendo isso?
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Alexander Smit passou a maior parte de sua formação em filosofia pensando sobre filmes e comida. Você pode encontrar sua escrita em kantianbioethics.tumblr.com e seu fluxo de consciência em Twitter .
o que diabos é um caucus
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