Refletindo sobre Avatar: O Último Mestre do Ar como um Asiático-americano

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Entre o escopo da narrativa, uma aventura épica inspirada em Ghibli, humor, elenco adorável, cenas de ação coreografadas e riscos narrativos, algo mais despertou meu interesse no Avatar: O Último Mestre do Ar série, algo que puxou as cordas nostálgicas de crescer como um vietnamita americano, ou mais amplamente, um causalmente budista asiático-americano. Na época em que assisti ao programa no Netflix em 2011 (sim, minha experiência de visualização estava criminalmente atrasada), eu havia perdido muito da minha atenção para minha herança budista e não acendia mais o incenso todas as noites antes de um retrato de Buda.

o retorno do rei

Três episódios depois, o programa renovou minha espiritualidade budista, e não de uma maneira que eu voltasse a pegar o incenso, mas de uma maneira que oferecesse uma visão apreciativa da minha infância.

Enquanto o programa excluía a influência vietnamita visível e acentuava os tons estéticos pesados ​​das culturas chinesa, indiana, inuíte e tibetana, peguei traços da minha infância carregada de budismo, que se originou da formação vietnamita de meus pais. Na história de origem, o jovem Aang foi selecionado entre centenas de crianças por meio de um teste de brinquedos para confirmá-lo como a verdadeira reencarnação do messias-mediador internacional, o Avatar. A alusão ao budismo tibetano em uma programação infantil me animou. Meu falecido pai me ensinou o conceito da reencarnação do Dalai Lama no budismo tibetano. Como meu pai me disse, quando o Dalai Lama morre, ele renasce em uma nova pessoa e, assim como o Avatar, o novo Dalai Lama é encontrado pelos brinquedos com que brinca.

Nos templos ocos que Aang e seus amigos exploram em busca de respostas, penso no templo que visito todo ano-novo vietnamita para ver os dragões dançantes e os monges. Quando ouço o violino chinês, o erhu , dentro A pontuação de Jeremy Zuckerman e Benjamin Wynn, penso no VHS dos shows asiáticos que meus avós tocaram enquanto cuidavam de mim.

Há alguns dias, minha tia vietnamita-americana me perguntou: eles têm aquele programa no Netflix? Eu quero que meus dois filhos assistam. O programa de que você me falou, aquele sobre o filho monge e a filosofia asiática? Como uma mulher que sonhava em abrir seu próprio escritório de acupuntura, minha tia estudou práticas orientais, chakras e equilíbrio meditativo, motivos do arco de história de Aang. Então, eu recomendei o programa para ela e seus filhos porque iria se alinhar com seu desejo de ver a cultura asiática, seu hobby e traços de sua herança na tela com seus filhos mistos vietnamitas. (Infelizmente, a Netflix o inicializou fora de seu streaming.)

Claro, a síntese do programa de várias culturas asiáticas e indígenas não é a xícara de chá de todo espectador asiático-americano. Nada tem a ilustração perfeita das culturas existentes. Há espectadores que percebem o programa mais como uma apropriação cultural oriental do que adepta da construção do mundo com aplicação cultural.

Mas para o meu próprio coração, ele ofereceu uma iluminação na herança budista que não pude encontrar no templo.

Caroline Cao é uma terráquea de Houston que sobreviveu sob o clima instável do Texas. Quando ela não está angustiada com seu primeiro manuscrito de poesia ou um roteiro piloto sobre samurais espaciais, ela está fazendo performances de improvisação cafona para o BETA Theatre, experimentando macarrão ramen, envolvida em Guerra das Estrelas fanfictions , ou flash fics vocais gritando no Instagram. Suas colunas e poemas surgiram em The Cougar, Mosaics: The Independent Women Anthology, Glass Mountain . Sua ficção em flash ganhou recentemente o título de Menção Honrosa em Suéter Weathe revista r. Ela tem o seu Portfólio Weebly e contribui com ideias para Birth.Movies.Death . Ela também está à espreita nas sombras, esperando que você siga ela no twitter .

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