Blade Runner 2049: Má representação não é representação

Antes de mergulharmos, você deve saber que haverá SPOILERS em abundância abaixo. Leia por sua própria conta e risco.

É justo dizer Blade Runner 2049 não teve o desempenho esperado nas bilheterias, apesar das críticas sólidas. Também é justo notar que o original Blade Runner foi mal nas bilheterias.

O clássico cult de 1982 é estrelado por Harrison Ford como um policial esgotado chamado Rick Deckard que caça replicantes fugitivos - seres da bioengenharia com força superior, pouca (ou nenhuma) humanidade, usados ​​principalmente para trabalho - em uma Los Angeles distópica durante o ano de 2019 É justo dizer que o enredo do filme tem camadas, na melhor das hipóteses, e na pior, complicado. Os vários recortes e lançamentos ao longo dos anos não ajudam nisso, então vamos nos concentrar no básico. Blade runners, como Deckard, têm a tarefa de rastrear replicantes e ‘aposentá-los’ - matá-los. No filme original, Deckard se depara com a caça de replicantes que começaram a exibir emoções humanas, incluindo uma replicante chamada Rachael, por quem ele acaba desenvolvendo sentimentos.

A grande questão na mente de todos é como esta sequência tão esperada pode ter um desempenho tão ruim? A resposta curta: mulheres. Mulheres que estão cansadas de má representação, cansadas de serem postas a vestir, simplesmente cansadas.

A trama ultrassecreta de Blade Runner 2049 Resumindo: A verdadeira marca da humanidade é a capacidade de ter um filho, e duas facções estão correndo para obter informações que permitirão às mulheres replicantes conceber por razões ideológicas muito diferentes. Ryan Gosling interpreta o Oficial K, um novo runner da lâmina, que descobre os ossos de um replicante que morreu no parto. É rapidamente revelado que o bebê foi concebido por Deckard e Rachael. A descoberta de que o replicante deu à luz, algo que antes se pensava impossível, o envia de cabeça para um grande acobertamento.

O filme tem, em minha mente, o vilão assustador perfeito em Niander Wallace de Jared Leto. Wallace é o fabricante de novos modelos replicantes, tem um grande complexo de Deus e está obcecado em aprender a chave para a reprodução replicante a fim de produzir trabalho escravo com mais facilidade. O único foco de Wallace em mulheres replicantes essencialmente se tornando incubadoras vivas é uma trama do mal, mas nenhuma pessoa (humana ou replicante), jamais questiona a própria ideia. Não há nenhuma perspectiva remota, nenhum esclarecimento de como isso é um tratamento horrível do corpo das mulheres (planejado ou não). Na verdade, mesmo os supostos mocinhos estão interessados ​​apenas em como podem obter essas informações para suas próprias necessidades, e não porque usar mulheres como incubadoras é questionável.

Este filme é obcecado pelo ideia das mulheres, e não quero dizer isso no bom sentido.

As mulheres adornam cada peça do cenário. De anúncios em outdoors gigantes de neon a estátuas gigantes de pedra em ruínas de mulheres submissas em posições sexualizadas, que estão completamente nuas, exceto pelos saltos altos, a nuas (replicantes) sendo usadas para sexo em um ambiente não muito nebuloso-o-suficiente-para-obscuro -seus corpos janelas de um bordel. A forma feminina, muitas vezes nua ou sexualizada de uma maneira exagerada, é inevitável.

(imagem: Warner Bros.)

Um enredo questionável e um cenário desconfortável são uma coisa. A má representação é um obstáculo maior, e este filme bateu de cabeça. Ao longo de quase três horas de aula de filosofia, somos apresentados à ideia de que as mulheres estão lá apenas para ajudar a levar a história dos homens adiante, ao invés de agirem como protagonistas por si mesmas em uma história muito sobre a opressão contra eles. E enquanto as mulheres são postas de lado em favor dos protagonistas masculinos, as pessoas de cor e indivíduos LGBTQIA são completamente ignorados. A narrativa do salvador branco está firmemente estabelecida.

Na primeira metade do filme, vemos K em um relacionamento com um programa holográfico chamado Joi, que ele pode carregar com um dispositivo de mão, o que levaria outro ensaio completo para dissecar. Joi tem muito pouca, ou nenhuma, agência verdadeira como personagem. Ela é um holograma programado que será tudo o que K precisa que ela seja, então ele tem sua mulher de fantasia perfeita. Ela é um produto literal projetado para a felicidade dos homens.

Mesmo os momentos limitados de ação que ela exibe são para o prazer de K. Em um ponto do filme, Joi contrata uma acompanhante, que mais tarde descobrimos que também é uma replicante, e sincroniza seu corpo para que K possa fazer sexo com ela. Há muito o que desempacotar aqui. Ou seja, o ato de usar, verdadeiramente usando , o corpo de uma mulher exclusivamente para o prazer de um homem - um ato que é tratado como comum e nada fora do reino da normalidade. Na verdade, todos os envolvidos agem como se isso fosse algo que ocorre com frequência nesta sociedade. A conclusão é que o corpo de uma mulher (mesmo uma mulher replicante) é simplesmente um recipiente para o homem usar como quiser, quando quiser.

Do outro lado do Joi, nos deparamos com Luv. Ela é a mão direita de Wallace e seu executor. Luv é indiscutivelmente o maior antagonista do filme, apesar da vilania mais óbvia de Wallace. É Luv quem caça K e Deckard, e Luv é aquele que derruba fisicamente quase todas as pessoas que estão no caminho de Wallace, tanto homens quanto mulheres. Luv é apresentado como o epítome dos replicantes de Wallace: sem humanidade, sem empatia, seguindo suas ordens ao pé da letra. Ela é a marionete no final de suas cordas. Mesmo o breve momento de possível caracterização complexa - o beijo de Luv em K depois de esfaqueá-lo - nada mais é do que ela imitando as ações de Wallace no início do filme.

Quando o filme fez a grande revelação de que K era não a criança replicante há muito perdida, mas que a criança era na verdade uma menina, pensei que talvez veríamos um momento de redenção. Em vez disso, Ana é uma mulher presa em uma bolha de segurança literal, trancada longe da totalidade do mundo. Suas únicas cenas no filme são para ensinar K sobre o método de fazer memórias, um trabalho que ela realiza para Wallace para implantar falsas memórias de uma vida plena nos replicantes. Nunca vemos sua reação quando Deckard a encontra no final do filme. Nunca sabemos se ela suspeitava do que ela era, e nunca descobrimos quem ela é, a não ser ser uma criadora de memória para replicantes.

Eu vi as críticas e artigos que dizem que qualquer pessoa que odiou o filme simplesmente não entendeu. E eles estão certos.

Eu não entendo.

Não entendo por que continuamos permitindo que os filmes retratem as mulheres como nada mais do que objetos nas histórias dos homens.

Não criamos mídia no vácuo, assim como não a consumimos em um. A desculpa de que este filme é uma continuação de um original mais antigo, então é claro que ele não tem os pontos de vista de hoje, não é suficiente. Não há desculpa nos dias de hoje para os cineastas continuarem usando um gênero inteiro como objetos sem repercussão ou reconhecimento do porquê - além de ignorar a existência de pessoas de cor e LGBTQIA. As mulheres estão continuamente lutando para serem ouvidas, para ter voz em nossas próprias narrativas, para estar no controle de nosso próprio mundo. Ver a nós mesmos na tela como pessoas menos realizadas, a não sermos tratados melhor do que o cenário, não vai servir mais.

(imagem em destaque: Warner Bros.)

Lauren Jernigan é uma bibliófila nerd de Nova York que passa muito tempo postando fotos de seu gato. Ela trabalha como especialista em mídia social e fica mais online do que uma pessoa normal dorme. Acompanhe enquanto ela tuítes ao vivo sobre o seu caminho pela vida: @ LEJerni13