Ta-Nehisi Coates chama Donald Trump de o primeiro presidente branco dos EUA. Eu sei o que você está pensando: Espere um minuto, todos os presidentes dos EUA foram brancos, exceto Barack Obama . Tecnicamente, você está certo, mas o que Coates está se referindo é o fato de que nenhum presidente antes de Trump jamais negociou com a brancura de forma tão aberta ou agressiva como ele, tornando explícito o poder que a brancura exerce.
Em um ensaio incisivo lá no Atlântico , que é um trecho de seu próximo livro, Estávamos oito anos no poder , Coates fala sobre o fato de que, embora as pessoas digam que Trump não tem ideologia, ou que ele só está nisso por si mesmo, isso não é verdade. Coates nomeia a ideologia de Trump: supremacia branca. Isso fica claro pelo fato de que a única tática de Trump durante sua campanha foi um discurso de ódio desenfreado e desenfreado, e seu único motivador durante sua presidência parece ser Desfazer o que Obama fez.
cartão de dia dos namorados senhor dos anéis
Coates escreve:
Para Trump, a brancura não é nocional nem simbólica, mas é o próprio cerne de seu poder. Nisso, Trump não é singular. Mas enquanto seus antepassados carregavam a brancura como um talismã ancestral, Trump abriu o amuleto brilhante, liberando suas energias sobrenaturais. As repercussões são impressionantes: Trump é o primeiro presidente a não ter servido em público antes de ascender ao seu posto. Mas, o que é mais revelador, Trump também é o primeiro presidente a afirmar publicamente que sua filha é um idiota. A mente fica apreensiva ao tentar imaginar um homem negro exaltando as virtudes da agressão sexual em fita (quando você é uma estrela, eles permitem que você faça isso), rechaçando várias acusações de tais agressões, imerso em vários processos judiciais por negociações comerciais supostamente fraudulentas, exortando seus seguidores à violência e depois entrando na Casa Branca. Mas esse é o ponto da supremacia branca - para garantir que aquilo que todos os outros alcançam com o máximo esforço, os brancos (especialmente os homens brancos) o conseguem com qualificação mínima. Barack Obama transmitiu aos negros a velha mensagem de que, se eles trabalharem duas vezes mais que os brancos, tudo é possível. Mas o contra-ataque de Trump é persuasivo: trabalhe com a metade do esforço dos negros e ainda mais é possível.
Ele fala sobre o fato de que a construção da brancura (e sua supremacia) depende da ideia de não ser ni-r, ideia muito mais fácil de sustentar quando um negro não é presidente, que é o que faz a presidência de Obama e legado tão ofensivo para Trump e sua turma, e por que é tão importante para o Congresso.
Ele então aborda algo que é provavelmente mais desconfortável para os liberais brancos falarem: a falsidade da narrativa da classe trabalhadora branca. Não que não haja uma classe trabalhadora branca, é claro, mas que a parte da classe trabalhadora é o que merece foco, e não a parte branca. Os liberais brancos se dobram para fazer a vitória de Trump sobre qualquer coisa que não seja raça e, ao fazer isso, ecoam as incontáveis vezes que pensadores e políticos brancos fizeram o mesmo ao longo dos séculos neste país.
Ele escreve:
Que os negros, que viveram por séculos sob tal escárnio e condescendência, ainda não foram lançados nos braços de Trump, não incomoda esses teóricos. Afinal, nesta análise, o racismo de Trump e o racismo de seus apoiadores são secundários à sua ascensão. Na verdade, a alegada alegria com que os liberais chamam o fanatismo de Trump é atribuído ainda mais poder do que o fanatismo em si. Ostensivamente atacada por protestos no campus, golpeada por argumentos sobre interseccionalidade e oprimida por novos direitos ao banheiro, uma classe trabalhadora branca inocente fez a única coisa que qualquer política razoável poderia: eleger uma estrela de reality show orc que insiste em receber seus briefings de inteligência em imagens. formulário de livro.
Coates continua a entrar na história da narrativa da classe trabalhadora branca que remonta à escravidão quando os brancos ao longo do tempo, à medida que o país estava descobrindo o trabalho e se livrando da servidão contratada, que era muito diferente da escravidão negra, desenvolveu a idéia do horror da escravidão branca e de como era terrível para os nobres trabalhadores brancos serem maltratados.
A única maneira de essa ideia funcionar, no entanto, é se você ignorar que os negros são pessoas e falar sobre eles como se eles merecer escravidão. Para os negros, labuta e servidão é um estado natural, ao passo que quando os brancos estão lutando e trabalhando por menos do que merecem, é um indicador de que algo está errado .
É por isso que, como escreve Coates, uma epidemia de opióides é saudada com apelos por compaixão e tratamento; uma epidemia de crack é saudada com desprezo e mínimos obrigatórios. Este foco na classe em oposição à raça não explica o fato de que a classe trabalhadora não branca não se saiu para Trump da maneira que a classe trabalhadora branca fez. Nem explica o fato de que a maioria dos brancos neste país votou em Trump. É por isso que ele venceu. E todas as análises do mundo, e todos os jornalistas brancos do mundo tentando ser solidários com o eleitor branco pobre e oprimido, não muda isso.
Trump venceu, por causa da brancura.
Recomendo veementemente que você leia o artigo na íntegra e o compartilhe. Estou totalmente planejando comprar o livro de Coates, Estávamos oito anos no poder , quando for lançado. Não podemos começar a resolver um problema até que estejamos dispostos a nomeá-lo. O problema é a supremacia branca. O problema é a construção da brancura.
É um pensamento desconfortável? Bom, deveria ser. Enfrente o desconforto. Essa é a única maneira de você sair do outro lado mais forte.
(imagem: Escola Gerald Ford de Políticas Públicas / Flickr )
