A negatividade do sexo no coração da nova Vegas do The Stand no CBS All Access

New Vegas no stand. Foto: CBS All Access

Eles disseram que você estava errado por amar a violência! Eles disseram que você estava errado por amar sexo! Eles disseram que você estava errado por querer mais! - Randall Flagg

As luzes são escuras e vermelhas, permeadas pelo flash ocasional de um holofote ou uma bola de discoteca. O suor escorre pelas costas, peitos e braços das pessoas se contorcendo e dançando com abandono. Corpos, em sua maioria sem rosto, são adornados com meia arrastão, arreios de couro e pouco mais. As mulheres se enrolam em postes, aros aéreos ou até mesmo umas nas outras. No centro está um fosso de gladiadores cheio de sangue e carnificina. Acima da orgia, o olhar atento do ameaçador Alexander Skarsgard vê tudo. Mas de alguma forma, este não é o Fangtasia, o bar decadente de 2008 Sangue verdadeiro ; é o mundo de New Vegas conforme interpretado pela adaptação para 2020/21 de Stephen King's A bancada no CBS All Access.

E isso é um problema.

Para ser justo, existem MUITOS problemas com esta adaptação do A bancada : a estrutura narrativa incoerente, reduzindo alguns dos tropos já problemáticos de King (King adora utilizar negros mágicos E pessoas com deficiência mágica) em caricaturas básicas, e o retrato extremamente ofensivo de Ezra Miller de O Homem da Lata de Lixo. Agora, podemos adicionar ilustrando o mal de New Vegas, enchendo-o de strippers, dominatrixes e outras trabalhadoras do sexo, ao lado de fossos de gladiadores cheios de membros ensanguentados e motosserras, como mais um mal-entendido fundamental de seu material de origem - e um que, em sua coração, trai uma visão de mundo desconcertantemente negativa em relação ao sexo e potencialmente homofóbica.

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Quando a espiã de Boulder, Dayna Jurgens, caminha pelo cassino pela primeira vez, ela é saudada por uma exibição caótica e contorcida de pessoas entusiasticamente ocupadas. As mulheres são enfeitadas com purpurina, penas, arreios e cordões-dental. Os homens são igualmente extravagantes - geralmente com exatamente o mesmo traje que as mulheres. Na verdade, existem várias drag queens e outras pessoas que não se conformam pegando uma bebida, rindo e torcendo e, em geral, vivendo suas melhores vidas.

Homens em chaps realizam felação implícita. Mulheres se beijam. Algumas palmadas leves acontecem em segundo plano. Tudo parece muito com o Zumanity do Cirque du Soleil - o show erótico de circo de 2003 - e parece, honestamente, uma época muito divertida. Mas os olhos de Dayna se arregalam de consternação e, como a cifra do público neste mundo, devemos nos sentir da mesma maneira.

E então, há o fosso do crime. Afundado no chão está um anel de gladiadores onde os escravos de New Vegas são forçados a lutar até a morte. O sangue respinga nas paredes e a equipe de limpeza periodicamente carrega os cadáveres e membros decepados. A violência está no centro de New Vegas, e seus cidadãos torcem tanto pelo sangue coagulado quanto pelas strippers e dançarinas de go-go, porque por A bancada , sexo e violência estão inextricavelmente entrelaçados em uma bola suada do mal.

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Parece dizer que aqueles que amam sexo, e especialmente sexo não hetero-normativo, também devem amar a violência, o assassinato e a morte. Ou vice-versa. Esses habitantes de New Vegas são maus porque abraçam suas fantasias. Afinal, o que poderia ser mais nefasto, mais maligno, do que um homem em uma tanga de lantejoulas, sombra brilhante e um cocar de penas. Deve haver, afirma, também assassinato em seu coração.

Imagem da adaptação da CBS The Stand de uma estrada e um trailer com um homem em pé.

Em total contraste está a Boulder Free Zone, o centro de nossos protagonistas. Cercado por picos gelados, o mundo de Boulder é frio e ascético. Tudo é pintado em tons de branco gelado, verdes e azuis. Esta terra é fria - fria e pura como a neve que a cerca. Os residentes estão sempre bem vestidos e extremamente modestos em seus trajes. As mulheres usam suéteres ou macacões grossos; os homens usam chapéus e casacos volumosos. Todo mundo está usando suas grandes botas de borracha.

Não há nenhum decote à vista e, na superfície, isso faz sentido. As pessoas se vestiriam dessa maneira em uma cidade fria nas montanhas, mas esse traje combina com uma castidade repressiva. A afeição mais física à mostra é um aperto de mão ou um beijo na bochecha. Todos os casais em Boulder são heterossexuais. Ray Bretner é lésbica, mas sua parceira morreu de super gripe e agora ela vive uma vida celibatária inteiramente devotada à Mãe Abagail.

As únicas cenas de sexo que acontecem são entre nossos heróis casados ​​Stu e Fran. E Fran, grávida de um homem que o público nunca conhece, já foi estabelecida como o equivalente mundial pós-apocalíptico da Virgem Maria. O único outro casal onde atos sexuais são sequer sugeridos são Harold e Nadine - nosso Judas e nossa Jezebel - os dois trabalhando para Flagg para derrubar Boulder por dentro.

Onde Vegas representa o mal como excesso, a indulgência de todos os desejos físicos, Boulder representa o bem como pureza fria e austera. Vegas está suja enquanto Boulder está limpo. A bancada declara que ceder é pecaminoso. Abster? Divino.

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Essa interpretação do que torna uma pessoa ou lugar bom ou mau é ainda mais preocupante quando se considera a fonte do material. No romance de King, Flagg’s Vegas não é uma orgia de sangue decadente alimentada por drogas e álcool, mas um regime autoritário estrito. Na verdade, um dos amigos de Lloyd Henreid é crucificado publicamente porque foi pego usando. Flagg proibiu todo o consumo de drogas e álcool em seu território porque descobriu que isso tornava as pessoas ineficientes.

Na história de King, Boulder e Vegas representam o bem e o mal, mas também são uma alegoria para a democracia e o fascismo. O que torna o povo de Boulder bom não é que eles sejam mais gentis do que os residentes de Las Vegas, mas que estão lutando para criar uma democracia livre e justa que beneficiará todos os seus cidadãos.

O que torna a maioria das pessoas de Las Vegas má não são os impulsos assassinos ou comportamento sexual desviante. Na verdade, o livro faz um grande esforço para mostrar as maneiras pelas quais Lloyd Henreid se reúne, e que a maioria dos outros residentes de Las Vegas são muito gentis e educados uns com os outros, mas que estão dispostos a concordar com Flagg's. execuções públicas brutais e trabalho escravo, desde que tenham eletricidade e conforto. Essencialmente, Boulder representa o ideal americano (cita porque, como sabemos, a América nunca conseguiu isso! Certamente não recentemente!) E Vegas, a Alemanha nazista.

O argumento do livro é que o que torna uma pessoa boa ou má é se ela valoriza ou não a vida dos outros, ou apenas pensa em si mesma. O que condena Harold e Nadine a trair Boulder em favor de Flagg é que ambos são incapazes de ver fora de si mesmos.

Harold está consumido por sua raiva e queixas mesquinhas e não consegue ver que Stu, Fran e Larry estão tentando recebê-lo como um amigo. Nadine está perdida em sua luxúria por Flagg, mas também em sua própria vaidade. Ela espera até que seja tarde demais para implorar a Larry por sexo, porque ela quer provar a si mesma que é tão bonita que pode tomar um homem já conquistado.

O mal não é sobre id, como o da CBS A bancada reivindicações; é sobre Ego. Os residentes de Vegas fazem o possível para ignorar os escravos e a brutalidade porque eles têm eletricidade e porque isso não está acontecendo com eles. Como diz a famosa frase de Burke, a única coisa necessária para o triunfo do mal é que os homens bons não façam nada.

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É, em última análise, por que essa adaptação de A bancada é tão desanimador. É 2021. O WAP está no topo das paradas pop. A igualdade no casamento é a lei há mais de cinco anos. Drag queens hospeda eventos de hora de história infantil (ou fez, pré-pandemia) em bibliotecas locais. Conhecimento de kink, BDSM e outros estilos de vida alternativos permearam o mainstream e seu discurso. As trabalhadoras do sexo estão lutando para não serem excluídas das plataformas online.

E entao, A bancada' A descrição de todas essas coisas como o mal parece preocupantemente datado e fora de compasso, especialmente considerando que o material original, publicado em 1978, não continha nada dessa negatividade sexual ou homofobia oculta. (Os personagens do livro são homofóbicos, mas esse é um assunto totalmente diferente.) Isso deixa a questão preocupante de por quê? Por que a estranheza e o sexo foram relegados para o lado do mal? E se esta é a primeira onda de uma reação cultural mais ampla, como podemos avançar mais uma vez?

(imagens: CBS All Access)

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