Preto Pantera , Luke Cage , e Raio Negro têm muitas coisas em comum em termos do mundo em que os personagens entraram. Na época em que os personagens foram criados, eles preenchiam um vazio de representação masculina negra nas histórias em quadrinhos e, quando os personagens foram adaptados para a ação ao vivo, esse mesmo vazio estava sendo preenchido novamente.
Não é uma surpresa que todos os três personagens são à prova de balas, homens de pele escura que trabalham para construir uma comunidade melhor para seu povo. Eles são um rei, um professor e um homem procurando limpar seu nome - envolto em retidão e respeitabilidade que os torna inspiradores e, às vezes, afetados.
A política de respeitabilidade é o albatroz que paira sobre a próxima das comunidades mais marginalizadas. Agir da maneira certa para se conformar aos padrões de excelência com o dobro da velocidade de suas contrapartes brancas. Com os homens negros, a história escrita disso pode ser vista nas obras de ativistas dos direitos civis como W.E.B. Du Bois e Booker T. Washington. Isso gira em torno de cor e classe. O escritor Ta-Nehisi Coates falou em um artigo em 2014, sobre o ex-jogador de basquete que virou comentarista esportivo, Charles Barkley, que fez os seguintes comentários:
Star trek ds9 passado
Nós, como negros, nunca teremos sucesso, não por causa de vocês, brancos, mas por causa de outros negros. Quando você é negro, você tem que lidar com muitas porcarias de outras pessoas negras em sua vida, disse Barkley. Por alguma razão, passamos por uma lavagem cerebral para pensar, se você não é um bandido ou um idiota, você não é negro o suficiente. Se você vai para a escola, tira boas notas, fala com inteligência e não infringe a lei, você não é um bom negro. É um segredo obscuro e sujo na comunidade negra. Existem muitos negros que não são inteligentes, que não têm sucesso. É melhor derrubar um negro de sucesso porque ele é inteligente, fala bem, se sai bem na escola e tem sucesso. É apenas uma besteira típica que acontece quando você é negro, cara.
Coates descreve a política de respeitabilidade como a incapacidade de olhar para o vazio escuro e frio da história: ela remove todas as realidades socioeconômicas das experiências das pessoas e, em vez disso, afirma que bootstraps é o que ajuda a mover as pessoas da pobreza para a salvação. Ignora todas as coisas que não importam se um negro é educado ou não, ou se um negro tem acesso a essa educação. Ele pega cada pessoa marginalizada e os coloca uns contra os outros, como se sua opressão devesse ser tratada como um espelho para o outro, em vez de examinar como cada fio daquela bola conduziu esses grupos pelo caminho de hoje.
Para os negros - e os homens negros neste caso específico - defender-se, proteger suas comunidades, proteger suas mulheres, viver como homens, era uma das maneiras de acabar no fim de um laço. E quando se tratava de definir o que mantinha o homem negro para baixo, olhar para a criminalidade negra - não importa as circunstâncias em torno disso - era um bode expiatório para brancos e negros.
Não basta dizer que noventa e cinco em cada cem negros são ordeiros e bem comportados. Os 95 devem se unir para conter ou suprimir os cinco cruéis, disse a educadora negra Kelly Miller em 1899.
É esse medo do elemento criminoso negro que vive em todos os vilões desses programas. Killmonger, embora tecnicamente um soldado americano, é vestido e apresentado como parte do elemento de rua negro americano. A 100 gangue em Raio Negro e, claro, a gangue Stokes-Stryker em Luke Cage . Toda essa mídia tem homens negros nobres trabalhando para limpar essas ruas ou proteger sua comunidade e, embora cada trabalho esteja ciente da opressão maior em jogo, eles passam a maior parte do tempo se protegendo de outros corpos negros.
Um dos líderes negros dos direitos civis que entendeu as táticas de medo dessas idéias foi Ida B. Wells. Ela falou sobre como o linchamento como método para deter o crime na comunidade negra era na verdade apenas uma maneira de manter as pessoas com medo: uma desculpa para se livrar dos negros que estavam adquirindo riquezas e propriedades e, assim, manter a corrida para baixo e manter o negro aterrorizado.
Apesar do trabalho feito para criar personagens negros multifacetados em diferentes programas, quando se trata do gênero super-herói, ainda falta nuance. Os três homens negros cujos rostos e nomes lideram sua franquia são modelos de virtude. Eles são grandes homens de pele escura, que são pacientes, gentis, atenciosos, respeitosos com suas mulheres e trabalham para minar todos os tropos do homem negro assustador. Isso é sem dúvida algo incrível em termos de representação.
No entanto, isso é uma bênção e uma maldição. Às vezes, eles estão tão confinados por terem de ser salvadores que raramente têm permissão para se divertir, ter falhas sutis ou ficar com raiva. Luke Cage não pode ser um vigilante sanguinário como Frank Castle. T’Challa não pode ser um homem feminino ou ter problemas com narcóticos como Tony Stark. Jefferson não pode ser um idiota totalmente irresponsável como Oliver Queen. Eles têm uma vocação superior. Eles têm que inspirar todos os negros e ser tudo o que o homem negro deve ser.
nancy pelosi foda-se palmas
O que é um fardo injusto para colocar sobre eles, porque é um fardo injusto para colocar em homens negros ou qualquer outra pessoa marginalizada. Como uma mulher negra, eu entendo por que Luke Cage no mundo em que ele existiria hoje não pode ser um herói de aluguel, que cuida de si mesmo. Ele tem que ser um modelo de virtude. O homem negro acusado de um crime, ao invés de ser um criminoso de verdade que tem que se redimir protegendo sua cidade.
Estou feliz que T’Challa, Luke e Jefferson existam. Adoro eles. Eles são personagens excelentes e, embora alguns possam considerá-los enfadonhos, também sou um fã de sua força silenciosa, empatia e bondade. Eu adoro tê-los como personagens que os jovens negros podem admirar. Além disso, eles são acompanhados por algumas personagens femininas negras incrivelmente poderosas e atraentes.
Mas nem todos os heróis negros e outros heróis marginalizados precisam marcar todas as caixas de bondade. Principalmente quando na mídia, o noticiário é rápido em usar qualquer histórico criminal para remover qualquer tipo de empatia ou indignação sobre o assassinato de um negro desarmado.
Parte do que eu me lembro de amar Xena: Princesa Guerreira quando criança era que Xena estava em uma jornada de redenção para a qual ela sabia que não havia fim. Que ela nunca poderia compensar totalmente por ser um senhor da guerra, mas ela tentaria de qualquer maneira. Que enfrentar seus demônios e, às vezes, seu castigo era necessário. Mesmo com Bo Dennis em Garota Perdida - parte de ela ser uma súcubo era que ela matou muitas pessoas por acidente. Seu desejo de fazer o bem foi construído para compensar isso. Isso não os impediu de serem heróis.
Esse um espaço que os heróis negros e marrons precisam ser capazes de ocupar. Precisamos de espaço para ser anti-heróis, vilões e tudo o mais.
(imagem: Netflix / Disney / The CW)
onde vive chris pine
